hello，小夥伴們~萬能人物素材又來啦，這次古今中外的人物都有啊，趕緊背就完事兒素材。
潘玉良
中國著名女畫家、雕塑家，民國六大新女性畫家之一（其餘五人為方君璧、關紫蘭、蔡威廉、丘堤、孫多慈），其餘五人大多出自名門望族，只有她出身最貧寒，一歲喪父，兩歲喪姊，八歲喪母，後被舅舅收養，14歲時，被舅舅賣入青樓，後遇恩人潘贊化素材。在潘贊化的全力支援下，一個女人不畏低微的出生錘鍊出藝術上一等一的才華，在精神氣度與秉賦上，值得我們寶貴、善待與尊重。
玉良在留學近九個年頭後回國，一度確實也在老師劉海粟及同學徐悲鴻執辦的美院當過教授，並且出版畫冊，舉辦展覽素材。可是，對這個當初被賣入青樓的女子，即使她學成回國人們也不原諒她。就是有人要拿她的歷史來毀損她，有人要在她的畫展上寫汙言侮辱她，她已高價賣掉的作品也有人拿刀去劃開它。缺乏藝術眼光的人，甚至置疑她的作品是否為她親手所畫，她需要當場作畫來證明自己的真本事。人性的卑汙，在如何對待玉良這個不幸的女人身上，是凸顯到極致的。1937年，42歲的玉良再次返身去法國，此次一去40年，直至82歲終老，她再沒回過中國。
玉良不得不離開自己的國家再返法國後，便將餘下的生命全投入在繪畫上了素材。因為她不入法國籍——過去的人總認為入外籍等同於不愛國，也不與畫廊簽約出售自己的作品——過去的人也認為金錢會玷汙藝術的純潔性，她的生活一直在清苦裡徘徊，靠零星賣點小畫與朋友的接濟過活，住得簡陋，吃得簡單，穿得隨便。為了省一省開支，她儘量買最便宜的顏料與畫布，畫畫的時候也儘量畫得薄一些，條件十分艱苦。
而她後半生在法國與他國所獲得的各項藝術殊榮，包括法國國家金質獎章、法國“自由藝術協會國際沙龍”銀質獎、法國文化教育一級勳章、比利時金質獎章……等等獎勵是多麼沉甸甸素材。在民國與新中國時期，能得世界這麼多殊榮的中國藝術家，大約就只有潘玉良一個人了。
【適用話題】磨礪素材，包容，卑微與偉大，堅持，放下…
尼克·胡哲
塞爾維亞裔澳洲籍基督教佈道家，“沒有四肢的生命”（Life?Without?Limbs）組織創辦人素材。他天生沒有四肢，像一尊殘破的雕塑，但勇於面對身體殘障，常以此作為佈道題材。胡哲從17歲起開始做演講，向人們介紹自己不屈服於命運的經歷。隨著演講邀請信紛至沓來，胡哲開始到世界各地演講，迄今已到過35個國家和地區。
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10歲時的一天，他試圖把自己溺死在浴缸裡，但是沒能成功素材。在這期間雙親一直鼓勵他學會戰勝困難，他也逐漸交到了朋友。直到13歲那年，胡哲看到一篇刊登在報紙上的文章，介紹一名殘疾人自強不息，給自己設定一系列偉大目標並完成的故事。他受到啟發，決定把幫助他人作為人生目標。這個曾被預言“永遠得不到愛”的人，成了一名全球知名的演說家，他現在擁有“金融理財和地產”學士學位。
胡哲語錄素材：
1、“你不能放棄夢想，但是可以改變方向，因為你不知道在人生的拐角處會遇到什麼素材。”
2、“即使是我生命中最糟糕的事情，對於別人依然有著非凡的意義素材。”
3、“如果發現自己不能創造奇蹟，那就努力讓自己變成一個奇蹟素材。”
【適用話題】永不放棄素材，奇蹟，相信自己，頑強，屈服，心靈的強大……
雷殿生
縱有疾風起素材，人生不言棄
瘦長身軀，清矍面龐，三尺黑髮素材。欲歷時十年，徒步走完55個少數民族集散地及每個省、自治區、直轄市、港、澳、臺。2008年成為自唐朝以來首個徒步走出羅布泊的人。總行程大約85000公里，已走訪完54個少數民族，他個人蒐集了中國最全面的民俗、生態、歷史資料，沿途拍攝了3萬餘張照片，蒐集了近2噸重的圖片、實物，、他先後走掉了16個腳趾甲，穿爛了49雙鞋。
雷殿生背上的帳篷便是流動的家，無數次出生入死：經歷19次搶劫，身上多處受傷；遭遇數次風暴、泥石流、雪崩，險些喪命；路遇巨蟒，狂奔逃生；西藏無人區，夜遇狼群圍攻，燃鞭炮燒衣服才狼口餘生；茫茫戈壁，乾渴數天，只能喝自己的血和尿；在神農架，無物可食，生吞蛇肉充飢……九年艱辛，百味雜陳素材。飽受不解，也收穫無數鐵血俠義的朋友，友朋遍天下。
【適用話題】堅持素材，旅行者，圓夢……
汪笑儂
國破家亡哭祖廟素材，
時移世變罵閻羅素材。
被稱“伶聖”，出生官宦世家，卻無意於仕途，父親為他捐了官，誰知他上任未久，就因為主持正義、懲辦邪惡，惹惱了當地的土豪劣紳，他們向太守行賄，將汪笑儂罷了官素材。汪笑儂離別官場，隻身來到天津，決意就此進入戲劇界，以唱戲為生。
他十分敬慕名角兒汪桂芬，登門拜師，汪桂芬用一句“談何容易！”便拒絕了他素材。從此以後，他自取藝名“汪笑儂”，意思是汪桂芬曾經譏笑過我，為的是發憤努力，一定要在京劇界闖出一番局面。經過多年不懈的磨礪，他的願望終於實現了，成了享譽梨園的京劇表演藝術家與劇作家。
汪笑儂他的唱腔另闢蹊徑，於清末民初蜚聲南北，亦稱“汪派”素材。汪笑儂對清末的腐敗朝政深惡痛絕。他先後創作了許多出借古諷今、具有鮮明進步傾向的劇作，這些劇作充分體現了對冥頑昏聵的封建統治者的強烈不滿和對開明政治的渴望。
汪笑儂對譚嗣同赴刑時“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的豪情無比敬重，發出了“他自仰天長笑，我卻長歌當哭”的慨嘆，1900年八國聯軍入侵北京，清廷被迫簽訂庚子條約，更使汪笑儂悲痛欲絕，他創作而且演出了六場京劇《哭祖廟》抨擊當權者的賣國行徑素材。劇中的一句臺詞“國破家亡，死了乾淨”，一時竟成了觀眾們議論時局的口頭禪。辛亥革命後袁世凱篡位復辟，他又由崑曲原作改編上演了京劇《博浪錐》借張良之口諷刺。
有《耕塵會劇話》一書中形容汪笑儂的演出說：“檀板一響，淒涼幽鬱，茫茫大千，幾無托足之地素材。出愁暗恨，觸緒紛來，低迴咽嗚，慷慨淋漓，將有心人一種深情合盤托出，借他人酒杯澆自己之塊壘。笑儂殆以歌場為痛苦之地也！”
【適用話題】知恥後勇素材，愛國，堅持，正義……
錢穆
你是中國人素材，不要忘了中國
歷史學家，儒學學者，教育家素材。
出身貧寒，早年多病，生活飄蕩，他憑藉個人的聰穎，刻苦自修，由中學畢業而講學北大，並終成一家素材。他長年索居，後半生孤懸海外，卻自勵自強，晚年雙目失明，依然著作頗豐。他迷戀靜坐，決然戒菸，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書成癖，告誡學生從從容容讀書，平心靜氣，不為功利，讀書為學。撰寫《國史大綱》，闡揚民族文化史觀，被公推為中國通史最佳著作。1949年秋，出任香港亞洲文商學院（夜校）院長。1950年秋，在香港創辦新亞書院，使流亡學生得以絃歌不輟。妻子胡美琦說，他愛圍棋，卻從不與人對弈，更愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋，不為目的，不爭輸贏。
謝世後，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家素材。
中國學術界尊其為“一代宗師”，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師素材。他一生寫了1700多萬字的史學和文化學著作，在國內外學術界有著很大的影響。
一生為故國招魂,當時搗麝成塵,未學齋中香不散素材。萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒——余英時在錢穆逝世後為其所作的輓聯。
【適用話題】從容素材，灑脫，刻苦，愛國，治學……
帝辛
長巨姣美素材，天下之傑也；
筋力超勁，百人之敵也素材。
中國歷史上第一個由平民而非從貴族中選拔幹部的君主，第一個著手廢除貴族世襲制並取得成功的君主，第一個徹底戰勝神權的君主素材。在他的領導下，一批有才能的平民被重用，為陳腐的政權注入了新的血液。帝辛繼位後，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛，他統一東南，奠定中國主要版圖和多民族國家基礎，把中原先進的生產技術和文化向東南傳播，推動了社會進步和經濟發展，促進了民族融合，帝辛敢於革除先王舊弊，不再屠殺奴隸和俘虜。而是讓他們參加生產勞動，補充兵源，參軍作戰。他蔑視陳規陋俗，不祭祀鬼神；他選賢任能，唯才是用，不論地位高低；擇後選妃，不分出身貴賤。?但他最終居功自傲，耗巨資建鹿臺，造酒池，懸肉為林，過著窮奢極欲的生活。使國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，殺比干，囚箕子，失去人心。史稱“紂王”
眾人只知商紂王，而不知那個曾經征戰四方的商王帝辛素材。
【適用話題】居功自傲素材，歷史真相，民族融合，平等……
鍾離春
白頭深目凹鼻唇素材，
皮膚若煙面如塵素材。
據傳她容貌奇醜，頭凹目陷，膚色如漆，以至年及三十尚未嫁出素材。但其胸有韜略，更心懷大志，對當時齊國朝綱不振、國運衰微深感慨痛，遂冒死叩謁齊宮，準備向齊王進諫。自請見齊宣王，陳述齊國危難四點，為宣王採納，當即請鍾離春乘輿入宮，封無鹽君，立為王后。並拆漸臺、罷女樂、退奸佞、選賢才、實府庫、強兵馬、立太子。史稱：“齊國大治，醜女之功也。”
【適用話題】心靈的美素材，容顏，心懷大志……
辛豐年
古典音樂的赤誠傳道者
1945年開始在軍中從事文化工作，1976年退休素材。20世紀80年代以來，撰寫音樂隨筆，馳譽書林樂界。著有《樂迷閒話》、《如是我聞》、《處處有音樂》等十餘種作品。
辛豐年是個嚴格而嚴肅的人素材。辛豐年做事情相當認真，寫文章要改很多遍，但是不是像現在的人用電腦改，每改一遍就是抄寫一遍，有的文章他甚至抄寫了五遍。除了寫文章，辛豐年做其它事情也相當認真。
十幾歲的時候，第一次聽到貝多芬的《月光》，那是他聽音樂的第一課，此後一生，便與古典音樂相伴，他常常勸人，要麼就不愛，要麼就準備為“聽音樂”付出一定的代價，就是時間和精力素材。因為音樂並不是“背景音樂”，當背景來聽也必然是膚淺地聽，不贊同一邊聽音樂一邊做別的事情，他習慣專門地去聽它，完整地聽下來，不能做別的事情，有時候為了集中精力，他會站著聽，國外很多人聽音樂會，買不起票，買站票，站著聽，不覺得累。像瓦格納那樣大演三天三夜，你站著也不會喊累。
【適用話題】專注素材，用心，老而不老，認真，赤誠的愛……
李伯安
倒在畫卷前的奇才
20世紀末一位漠視功名、不求聞達、默默耕耘於國畫人物之苑的藝術赤子素材。他廣採博納，融匯中西，大大地豐富了國畫人物藝術語言的表現力。他痴情於北方老農，畫風老辣而雄放。他歷時十載創作的人物長卷《走出巴顏喀拉》，以中華民族的母親河——黃河為創作的構思依託，從黃河之源聖山巴顏喀拉畫起，透過一組組蒼茫凝重的藝術形象和浩然大氣的節奏安排，寄寓了大河東流去的萬古豪情，彪揚了中華民族賴以生存、發展並能夠自豪地屹立於世界民族之林的黃河文明。作品以它高昂的立意、恢宏的氣象、精湛的刻畫和獨具個性的藝術語言，當之無愧的躋身於中國人物畫經典作品之列。長卷高2米，長121.5米，共有十段。1998年5月2日，畫家倒在了正在創作中的人物長卷之前，他把自己完完全全地融進了“巴顏喀拉”那一派漫天皆白寥廓無垠的聖境。
【適用話題】淡泊名利素材，堅持不懈，以身殉畫，民族，傳承……
林逋
不受塵埃半點侵素材，
竹籬茅舍自甘心素材。
幼時刻苦好學，通曉經史百家素材。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。
人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜素材。”林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂?“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。宋仁宗賜諡“和靖先生”。
【山園小梅】
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園素材。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂素材。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
【適用話題】淡泊名利素材，灑脫，自然……
紀伯倫
除了透過黑夜的道路,無以到達光明
黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家素材。被稱為“藝術天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現代小說、藝術和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦素材。
他反對愚昧和陳腐，他熱愛自由，崇尚正義，敢於向暴虐的權力、虛偽的聖徒宣戰；他不怕被罵作“瘋人”，呼籲埋葬一切不隨時代前進的“活屍”；他反對無病呻吟，誇誇其談；主張以“血”寫出人民的心聲素材。
當他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝素材。
代表作素材：《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》（建議多瞭解他的作品）
【使用話題】穿過黑暗素材，正義，生命之火，愛與美……
約翰·濟慈
此地長眠者素材，聲名水上書
他是傑出的英詩作家之一，也是浪漫派的主要成員素材。
自幼喜愛文學，由於家境窘困，不滿16歲就離校學醫素材。其父母在其青少年時期便相續去世，過早失去父母的悲傷始終影響著他。1810年，濟慈被送去當藥劑師的學徒。五年後濟慈考入倫敦的一所醫學院，但沒有一年，濟慈便放棄了從醫的志願，而專心於寫作詩歌。疾病與經濟上的問題一直困擾著濟慈，但他卻令人驚訝的寫出了大量的優秀作品，其中包括《聖艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作，表現出詩人對大自然的強烈感受和熱愛，贏得巨大聲譽。
“在英國的大詩人中，幾乎他根據古希臘一個美麗神話寫成的《安狄米恩》問世，全詩想象豐富，色彩絢麗，洋溢著對自由的渴望，表現了反古典主義的進步傾向素材。
1821年2月23日，濟慈於去義大利療養的途中逝世素材。去世的時候，只有年輕而忠誠的朋友畫家塞文陪伴著他。
沒有一個人比濟慈的出身更為卑微素材。”（BY《濟慈詩選》序/屠岸）
【適用話題】艱苦素材，專注，直面死亡，短暫而絢爛……
班婕妤
人生若只如初見素材，
何事秋風悲畫扇素材。
西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一素材。是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。
班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經據典班婕妤又擅長音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界素材。
漢成帝邀班婕妤同輦出遊，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說：“賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女”素材。王太后贊她“古有樊姬，今有班婕妤。”
趙氏姐妹入宮後，飛揚跋扈，免今後的是是非非，班婕妤覺得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長信宮侍奉王太后素材。至成帝崩，婕妤充奉園陵，薨，因葬園中。大量作品已經遺失，今存作品《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行（亦稱團扇歌）》三篇
【適用話題】賢德素材，心靈的美，智慧……
於連
死亡在等待著我素材，它是公正的
司湯達小說《紅與黑》中的角色，於連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實現自己的巨大野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦地奮鬥著，其間不乏種種不光彩的手段素材。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
於連出生於小城維埃爾的一個木匠家庭，父親是一個自私的木材廠老闆，兩個哥哥都是粗俗之輩素材。瘦小清秀的於連崇拜拿破崙，但是他看到拿破崙的時代已經終結，為了儘快飛黃騰達他只得從事神職工作。憑著超常的記憶力，他被市長雷納爾選作家庭教師，但他卻與雷納爾夫人產生了感情。後來為免事情敗露，他不得不到貝尚松神學院學習。受人推薦，他來到德拉穆爾府任秘書，得到了拉穆爾小姐的愛情。正當他以為自己將要獲得成功時，雷納爾太太的來信告發了他。憤怒的於連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太，也因此被判死刑，結束了自己的一生。
極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格，統一在於連一人身上素材。用弗洛伊德的理論來分析，就是我們熟知的“俄狄浦斯情結”
【適用話題】偏執素材，極端，愛與恨，野心，陰謀，悲劇英雄
馬拉拉·優素福·扎伊
她永不會在威脅中後退和倒下
馬拉拉·優素福·扎伊素材，以爭取婦女接受教育的權利而聞名
斯瓦特河谷位於巴基斯坦和阿富汗邊境地帶，長期以來一直是塔利班和基地組織的據點，2007年至2009年，巴基斯坦塔利班實際掌控了斯瓦特河谷素材。塔利班控制下的斯瓦特河谷，炸燬了100多所女子學校，少女被禁止入學。
在父親的鼓勵下，馬拉拉不僅前往學校學習，還利用一切媒介手段，揭露塔利班焚燒女子學校、恐嚇當地居民的暴行素材。2009年，她開始在BBC的烏爾都語網站上用化名撰寫個人網誌，內容是斯瓦特山谷的生活。優素福扎伊漸漸頻繁出現在國內外媒體，為失學女童呼籲。2012年10月9日，馬拉拉在上學路上遭塔利班槍手襲擊，一顆子彈擊中馬拉拉的頭部，2013年7月12日，是馬拉拉的16歲生日，聯合國將這一天定為“馬拉拉日”，馬拉拉在聯合國發表了康復後的首次公開演講，馬拉拉在演講中說，塔利班針對女童接受教育而採取的暴力行動嚇不倒任何人。塔利班覺得子彈可以使她閉口，但他們沒有達到目的。2011年10月，南非聖公會主教德斯蒙德·圖圖授予她國際兒童和平獎。兩個月後，她又獲得了巴基斯坦的首屆國家青年和平獎。2013年9月6日，馬拉拉在荷蘭海牙獲頒2013年國際兒童和平獎，以表彰她“為世界上所有的兒童獲得教育”而做出的努力。
【適用話題】平等素材，和平，力量，暴力，勇氣……
湯顯祖
文章超海內素材，品節冠臨川
中國明代末期戲曲劇作家、文學家素材。他不但愛讀“非聖”之書，更廣交“氣義”之士，透過積極的社會活動，鑄就了正直剛強，不肯趨炎附勢的品格。
他目睹當時官僚腐敗，彈劾大學士申時行並抨擊朝政，觸怒了皇帝而被貶，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終於1598年憤而棄官歸裡素材。家居期間，心情頗矛盾，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又只望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠□平，每年添一卷詩足矣”。後逐漸打消仕進之念，潛心於戲劇及詩詞創作。
在遂昌，他“去鉗剭，罷桁楊，減科條，省期會”，建射堂，修書院素材。有時下鄉勸農，常年則與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風，終於使浙中這塊僻瘠之地大為改觀，桑麻牛畜都興旺起來。也許湯顯祖是把這裡當作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放監獄中的囚犯回家過年，元宵節讓他們上街觀燈，為實施自己的政治主張一無顧忌。湯顯祖一生蔑視封建權貴，常得罪名人。晚年淡泊守貧，不肯與郡縣官周旋。《明史》記他“意氣慷剴”，“蹭澄窮老”，這評語頗能概括其生平之要。其戲劇作品《還魂記》（一名《牡丹亭》）、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”
【適用話題】淡泊名利素材，正直，才華，理想王國，與眾不同……
王國維
五十之年,只欠一死,經此世變,義無再辱
以晚清遺老處世，世代清寒，幼年為中秀才苦讀王國維從事文史哲學數十載，是中國近代著名的史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”素材。
王國維的外表也總是嚴肅冷峻的素材。他與人交往，除了談學問或正事，很少閒聊，更不會對人講應酬話。
王國維性格淡泊，不喜歡與人交遊，在他看來，學術為天下之公器，不應有門戶之見，所以不管是不是自己的門下弟子，他都有問必答素材。
王國維遇到某些問題常以“這個問題我不懂”一語帶過，這正是先生治學嚴謹的表現素材。
他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生素材。這正是他的大清醒、大智慧處。
1927年6月2日投頤和園內的昆明湖而死素材。他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
【王國維的人生三重境界】昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?，此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也；眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處，此第三境也素材。
【採桑子】
高城鼓動蘭釭灺，睡也還醒素材。醉也還醒。忽聽孤鴻三兩聲。
生只似風前絮，歡也零星素材。悲也零星。都作連江點點萍。
【適用話題】皓首窮經素材，治學，嚴謹，殉道者，精神……
李叔同
狂來輕世界素材，醉裡得真知
弘一法師，為現代中國著名藝術家、藝術教育家，中興佛教南山律宗，為著名的佛教僧侶素材。八九歲時，他居然能理解榮華盡頭是悲哀的意思。抗日戰爭爆發後，多次提出“唸佛不忘救國、救國必須唸佛”的口號，表現了深厚的愛國情懷。作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。太虛大師曾為贈偈：以教印心，以律嚴身，內外清淨，菩提之因。趙樸初先生評價大師的一生為：“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心”
《送別》
長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山素材。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
【適用話題】歸於平淡素材，生命的甘味，中西，淨心……
圓夢名校
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圖書作者簡介
謝明波，高考語文網課名師，清華大學出版社優秀作者素材。專注高考語文考試研究與教學，連續十四年高考備考授課經驗，授課風趣幽默，深入淺出。主編清華大學出版社暢銷圖書《高考語文十年真題考點精講與分類詳解》（連續九年再版）《高考作文實戰技法全解》《高考古詩詞鑑賞30講》《18天搞定古代文化常識》等，所編書籍多次再版，深受學生歡迎，幫助眾多學子在高考語文考試中提升成績，圓名校夢。
