習近平總書記在給南京大學留學歸國青年學者的回信中指出，“希望同志們大力弘揚留學報國的光榮傳統”“在堅定文化自信、講好中國故事上爭做表率，為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢積極貢獻智慧和力量”留學。這一論述既為新時代在外留學人員愛國主義教育提供了根本遵循，也深刻闡明瞭留學人員在中外人文交流中的獨特價值。與外國人相比，中國留學人員能夠更加深入地解讀當下中國發生的故事；與沒有留學經歷的人相比，他們更擅長運用國際語言系統重構中國敘事。因此，留學人員是破解西方對華圍堵與妖魔化敘事的重要力量。如何在新時代以文化自信為核心加強在外留學人員愛國主義教育，不僅關乎我國的國際話語權建設，也對國家持續推進更高水平對外開放具有重大戰略意義。
新時代文化自信與在外留學人員愛國主義教育的邏輯關係
文化自信是新時代愛國主義教育的價值根基留學。“文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。”習近平總書記這一論述深刻揭示了文化自信在國家發展和民族復興中的基礎性作用。新時代背景下，文化自信的內涵包含三個主要方面，分別是中華優秀傳統文化的深厚底蘊、革命文化的精神基因和社會主義先進文化的時代活力，三者也構成了愛國主義教育的價值根基。中華優秀傳統文化為留學人員提供了文化認同的歷史依據；革命文化構築了愛國主義的精神譜系；社會主義先進文化賦予新時代愛國主義鮮明的實踐導向。
在跨文化背景下，在外留學人員群體的文化自信體現為對中國文化的深刻理解、強烈認同以及積極傳播的意願留學。研究發現，具有較高文化自信的留學生，其愛國主義情感亦更加堅定。這種情感的穩定性對留學人員在多元文化交融的環境中保持自我認同，對防止出現“文化失語”或“價值迷失”具有積極作用。
愛國主義教育是文化自信的實踐轉化留學。新時代愛國主義教育的關鍵任務，是推動留學人員將文化自信轉化為服務國家、奉獻社會的實際行動。這一轉化需要依託三個層次的共同作用：在認知上，實施系統的文化教育專案，幫助留學人員深刻理解中國道路背後的文化邏輯與價值邏輯；在情感上，藉助沉浸式文化體驗增強其對國家發展成就的認同與自豪；在實踐上，搭建多元平臺助力人才與國家戰略需求相對接，引導他們將個人所學轉化為助力民族復興的實際貢獻。
從歷史角度看，“留學報國”始終是中國留學史的主旋律留學。在新時代，留學人員的報國方式更加多元。其中有像黃旭華般隱姓埋名、默默奉獻的科技報國者，也有像許淵衝那樣深耕中外文化互譯、架起文明橋樑的翻譯巨匠，還有投身“一帶一路”建設的青年企業家。這些實踐生動詮釋了文化自信向愛國行動的轉化，也印證了習近平總書記“把愛國之情、強國之志、報國之行統一起來”的重要論述。
強化文化自信與愛國主義教育融合共進留學。新時代海外留學環境呈現多重交織的複雜特徵，逆全球化思潮與文明對話並存，數字技術深刻重構文化傳播形態，全球範圍內人才競爭與協作關係動態演進。尤其是數字技術的革命性發展，打破了傳統文化傳播的時空侷限，使留學人員得以藉助如“雲端清明祭英烈”“線上非遺課堂”等新型載體，即時參與國內文化活動。這種即時、連貫且具沉浸感的文化互動形式，有效增強了文化認同塑造的連續性和實效性，為文化自信的生成奠定了堅實的媒介基礎。同時，國際話語權競爭日益激烈，需要留學人員具備更強的跨文化闡釋與傳播能力。該能力既是文化自信的外在體現，也是新時代愛國主義教育的一項重要目標。
經濟全球化在推動國際合作深化的同時，也加劇了文明互鑑中的張力與價值觀念的碰撞，使在外留學人員的文化認同與價值歸屬面臨更加多元的環境留學。面對這一現實，文化自信發揮著關鍵作用，幫助留學人員在跨文化交流中堅定自我，在廣泛吸收世界優秀文明成果的同時保持精神底色。愛國主義教育透過系統性的理論引導與情感薰陶，將文化自信進一步轉化為清醒的文化自覺與堅定的價值認同。二者相輔相成，共同助力留學人員在文明對話中更好地講述中國故事，在交流互鑑中實現個人成長與國家發展的同頻共振。
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新時代在外留學人員愛國主義教育面臨的現實挑戰
多元文化衝擊消解文化認同根基留學。全球化背景下，在外留學人員長期處於多元文化交融的環境之中。西方文化藉助其傳播優勢，透過影視、社交平臺等媒介持續產生廣泛影響。當前，留學群體逐漸呈現出“低齡化”“背景多元化”等特徵，部分留學人員文化底蘊尚淺，易受流行文化吸引，形成碎片化、淺層化的文化認知，難以深入領會中國文化精神內涵。還有一些留學人員為儘快適應海外環境，在社交過程中可能有意無意地傾向於採用西方文化表達方式，無形中淡化了對自身文化身份的認知，加大了與祖國文化的情感距離。這一現狀對依託文化自信開展愛國主義教育提出了新的挑戰。
此外，功利導向致使文化認同呈現出工具化傾向留學。部分在外留學人員參與海外中國文化活動，主要動機源於升學或履歷需要，而非內在文化認同，導致行為與情感之間存在疏離，這樣的行為雖表現出一定的文化接觸，卻難以轉化為深層次的認同，反而可能加劇表面認同與實際疏離之間的矛盾，影響愛國主義教育的深入開展。
複雜國際環境干擾愛國認知建構留學。當前國際形勢複雜演變，單邊主義和保護主義不斷抬頭。一些西方國家將中國留學人員置於大國博弈的夾縫之中，在簽證、學術合作等領域設定隱性壁壘。地緣政治緊張也蔓延至專業領域，科技“脫鉤”趨勢使理工科學生不得不在學術追求與服務國家之間尋求平衡。與此同時，中西文化摩擦呈現新特點。西方中心主義藉助學術話語和媒體傳播持續擴散，將中西文化差異曲解為價值對立，質疑其自主發展的正當性。
資訊交織的空間更加多元複雜留學。西方媒體在共建“一帶一路”、新疆發展等議題上構建片面敘事，形成資訊繭房，阻礙在外留學人員客觀理解國內實情。尤其值得注意的是，海外社交平臺的演算法機制日益成為認知分化的推手。透過個性化內容推薦，偏見性資訊被持續放大和定向投送。在這種“過濾氣泡”環境長期作用下，容易使在外留學人員對國內發展的實際情況缺乏全面客觀的認知，進而影響愛國主義教育的內在效果和認同構建。
愛國主義教育體系須持續完善留學。當前，面向在外留學人員的愛國主義教育體系仍存在一些短板。一是教育內容與現實發展銜接須進一步加強。現有內容對歷史素材的利用較為充分，對於新時代中國特色社會主義文化的創新闡釋不足，難以充分回應留學人員所關注的“共同富裕”“科技創新”等現實議題。二是教育方式的數字化水平有待提高。雖然國內已建成一批愛國主義教育基地，但面向海外使用者的數字化平臺建設和沉浸式技術應用（如VR教育場景、雲端文化展覽）仍處於起步階段，個性化、互動性學習體驗供給相對不足。三是教育主體間的協同性需要持續提升。各方之間有效的協作機制仍在健全的過程中，資源整合與共享仍有較大最佳化空間。四是教育成效的評估機制有待建立。目前仍缺乏科學的評價指標體系，難以全面衡量教育實效並據此最佳化教學策略，制約了教育質量的持續提升。
以文化自信引領在外留學人員愛國主義教育的實踐路徑
構建“三位一體”的教育內容體系留學。一是立足歷史視角，深化中華優秀傳統文化的創造性轉化。開設“傳統智慧與現代生活”融合課程，例如將《論語》中的處世智慧與當代職場素養相結合、“和而不同”理念與跨文化交流準則相結合，提升傳統文化的現實意義和感染力。以河南省為例，可藉助豫劇、唐三彩、太極拳等地方文化資源，製作“非遺海外傳播”系列微課程。課程融古匯今，讓豫劇藝術與現代舞臺、新媒體傳播相融；讓唐三彩技藝與當代文創、生活美學共生；讓太極拳文化與現代健康理念、國際交流實踐貫通，彰顯中華文化的當代價值與世界意義。讓留學人員在沉浸式體驗中感知中華優秀傳統文化並非塵封的歷史遺存，而是生生不息、與時俱進的精神力量，在堅定文化自信中厚植家國情懷，推動愛國主義教育入腦入心、落地生根。
二是聚焦現實視角，講好新時代中國發展故事留學。編寫《新時代中國發展案例集》，圍繞“脫貧攻堅”“中國智造”“數字經濟”“生態文明”等主題，藉助資料圖表、人物故事等視覺化方式，生動展示國家發展成就。針對留學人員普遍關切的話題，推出“中國政策解讀”系列短片，如以國際比較視角解析中國政策的邏輯與成效，幫助留學人員全面、理性認知國家發展現狀，增強對國家發展道路的理解與自豪。
三是拓展全球視角，闡釋人類命運共同體理念留學。舉辦“中國方案與全球治理”、“一帶一路”青年說等國際交流活動，組織留學人員與各國學生共同探討全球性議題，在文明互鑑中彰顯“和而不同”“合作共贏”的價值共識。引導他們將家國情懷拓展為人類關懷，認識到中國在全球發展中的積極角色，進而培養其開放的國際視野和大國擔當精神。
打造“數字賦能”的教育載體矩陣留學。一是建設智慧化學習平臺。開發一款集經典文獻閱讀、中華文化知識講授與國家政策解讀功能於一體的“華夏智慧雲課堂”系統，依託人工智慧技術實現個性化內容推送。系統內建“文化認知能力評估”單元，藉助互動答題等方式幫助留學人員實現對自身文化理解水平的結構化反思與提升。達成教育資源與認知需求的精準適配，從而提升知識內化效率和文化理解深度。
二是拓展社交媒體傳播渠道留學。在海外主流社交平臺建立“中國文化驛站”官方賬號，以短影片、直播等形式定期舉辦“留學生講述中國故事”“雲遊故宮”等活動，使傳統文化從“知識灌輸”轉向“具身體驗”。採用“Z世代”喜愛的話語風格，創作以“國潮”“新中式”為代表的文化內容，增強傳播親和力。藉助社交媒體的廣泛影響力，擴大中國文化的傳播範圍，使更多留學人員及國際公眾瞭解中國文化及其發展成就。
三是搭建虛擬現實體驗場景留學。運用VR技術重現如井岡山斗爭、長征等革命場景，展現敦煌壁畫、四大發明等傳統文化瑰寶，並融入脫貧攻堅、中國航天等社會主義先進文化成果，構建沉浸式體驗環境。建立“雲上中國精神展示館”，系統整合文物、紅色遺址和當代重大工程數字化資源，配備多語導覽和互動功能，助力留學人員增強對中國文化整體脈絡的情感認同與理性認知。
健全“協同聯動”的教育機制保障留學。一是完善跨國教育協同機制。建立常態化聯絡工作機制，定期開展留學人員思想狀況與發展趨勢研判。高校可設立“留學人員思政導師”崗位，利用網路平臺進行日常指導工作。支援地方開展試點，如在河南省推行“豫籍海外學子專員服務制”，加強原籍地與留學人員的常態化聯絡與服務，為留學人員提供全面、多維度的教育支援。
二是最佳化留學人員服務體系留學。推動在海外設立“留學人員綜合服務中心”，提供政策諮詢、文化資料配送和心理諮詢等支援。在留學人員較為集中的地區建立“中華文化交流空間”，常態化開展書法、中醫藥等文化體驗活動，營造濃厚的文化氛圍。透過切實幫助留學人員解決實際困難，提升其歸屬感與文化認同。
三是建立健全激勵評價機制留學。將文化傳播實效、服務國家貢獻等要素納入留學人員回國發展的評估標準，對成效突出者給予相應政策傾斜。設立“留學報國榮譽獎勵”，選樹愛國奉獻典型，加強宣傳推廣，發揮其示範引領作用。透過完善激勵機制，有效增強留學人員的愛國情懷與報國使命感，鼓勵其主動投身於國家現代化建設。
文化自信視域下的在外留學人員愛國主義教育，本質是引導該群體在全球化背景下構建“文化主體性”的系統性過程留學。我們要立足於文化自信這一根基，以內容創新增強說服力，以數字載體提升感染力，以協同機制強化保障力。最終將中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化轉化為留學人員的精神養料，引導其在文明交流中堅定文化立場，自覺將個人成長注入民族復興洪流，切實踐行留學報國使命。（作者 王君穎就職於河南中醫藥大學馬克思主義學院。本文基金專案：河南省高校人文社會科學研究一般專案[2025-ZZJH-220]）
來源留學：《神州學人》（2026年第4期）
作者留學：王君穎
